“五脏六腑”与“六脏六腑”之争（五）

      蔡长福先生认为：是《伤寒杂病论》的作者医圣张仲景，发现了胰腺并把胰腺命名为“谷”，而且把这个脏器补入了五脏之中，使六脏六腑得以完整，从而与十二经络完整对应。突破了五脏六腑理论的局限，是中医学的一个重要发展！有承前启后的巨大意义！

胰腺，即谷脏，横在人体的中焦，这个脏器长在胃的下面，后面有筋膜牢牢地固定在十三椎的椎体上，其俞穴也出现在此处对应的脊背上，是人体“升降出入”的核心之所在！

由此可见：足部的三阳经皆可通谷脏，足太阳膀胱经、足阳明胃经、足少阳胆经，都与谷脏关系密切！因此三阳之患亦可直接影响谷脏！

所以，胰腺是三阳表证入里的一个重要节点、是腑病波及脏病的一个关键！蔡师认为“谷脏”也是一个“病邪之气”的一个主要的集结地！也是我们判断患者疾病问题所在的一个重要窗口！还是我们解决“腹水”等疾病的一个主要渠道！

正如前面病例的孩子，由胆道问题，而脾肿大、脾功能亢进，再到肝硬化，其中一个核心问题就是“谷脏”，即“胰腺”！切除了胆，又切除了脾，都没有解决问题； 其后，患者的疾病却还在，也还在继续发展，这是为什么呢？

所谓：挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。 杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵凌，岂在多杀伤？

人体的一个复杂的巨系统，更是一个整体！其间的各个部分之间，广泛联系是普遍存在的！

西医的一个较为突出的弊端就是无视这些部分之间的联系，拿其手术来说，往往既不能做到“充分且必要”，更谈不上“行于所当行，止于所不可不止”！于是很多“医得眼前疮，剜却心头肉”的事情就出现了！上面的病例，就是这样：切了胆，继而又切了脾脏，还要切肝脏！孩子的爷爷奶奶一句话说的到位，“这样切来切去，我们孩子的肚子里还剩什么呢？”这不就是“医得眼前疮，剜却心头肉”吗？而且问题还远远没有得到解决！其根本原因就是没有抓住问题的核心！

同一个患者的问题，蔡师的中药之所以能起作用，是抓住问题的核心，解决了问题的主要矛盾！而这个问题的关键核心就是“谷脏”，也就是“胰腺”！

又如乳腺癌，有很多患者，明明做了手术，切除了所谓的“病灶”，还进行了淋巴结清扫；而且医生还说：乳腺癌的恶性程度不高！可是术后还是复发了！可见疾病的主要矛盾，还是没有解决。

蔡师说：“谷脏”是人体内十二个脏腑的启动器，又是十二个脏腑营养的源泉，有了这个营养的源泉和启动器，人体才有生命活力，有了生命力，人才能得以生生不息地延续生命。

蔡师说：胰腺横在人体的中焦，就像在一座桥梁上放了一个水管子一样，营养的转化，全靠这个水管子输送，否则，人体脏腑的营养供应就不能循环周转，没有了这个“谷气”的转化，其脏腑就不能生生不息。

邓小平同志说：假若没有毛泽东同志，中国的革命恐怕还要在黑暗之中摸索很长的时间！

蔡长福老先生认为：假若没有医圣张仲景对“谷脏”及其相关问题的论述，我们将很难找到“胰腺”相关问题的核心之所在！