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伤寒 相关医学资讯

《解析伤寒论》

经验医学阶段,对病情的分析、治疗粗糙模糊。  《伤寒论》则批判地继承了《内经》精髓,以《内经》“阴阳二十五人”为基础提出“病机”的科学概念。科学、精细的体质划分和病理状态判定为个体化治疗提供了可能

《解析伤寒论》

出现并发症。当然临床中我们须根据具体病患的特点给予合适的治疗而未必是针刺阳明经络穴位。  《伤寒论》中的六病主要是以虚实为依据划分的,与《内经》的传经理论根本不同。此处条文描述具有浓厚的传经

《解析伤寒论》

147.伤寒五六日,已发汗而复下之,胸胁满微结、小便不利、渴而不呕、但头汗出、往来寒热、心烦者,此为未解也,柴胡桂枝干姜汤主之。方十三。 柴胡(半斤) 桂枝(去皮,三两) 干姜(二两) 栝蒌根(四

研究《伤寒论》的好书,《伤寒论汇注精华》

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《解析伤寒论》

99.伤寒四五日,身热、恶风、颈项强、胁下满、手足温而渴者,小柴胡汤主之。方五十。(用前方。)   因为柴胡对肝胆部位作用较强,所以小柴胡汤最适用于肝胆部位的少阳病,其他部位属于少阳病的情况

《解析伤寒论》

条文歧义太多无法直译,结合临床可描述为太阳病,脉象转缓,正虚邪微,机体振作发汗祛除最后的病邪;脉浮不虚则可能需要发汗治疗;脉转实则提示阳明腹实存在,宜用下法解决。此版本《伤寒论》中脉法很混乱,我们认为

《解析伤寒论》

146.伤寒六七日,发热、微恶寒、肢节烦痛、微呕、心下支结、外证未去者,柴胡桂枝汤主之。方十二。 桂枝(去皮) 黄芩(一两半) 人参(一两半) 甘草(炙,一两) 半夏(洗,二合半) 芍药(一两

《解析伤寒论》

265.伤寒,脉弦细、头痛发热者,属少阳。少阳不可发汗,发汗则谵语。此属胃,胃和则愈;胃不和,烦而悸。(一云躁。) 伤寒头痛、发热、脉弦细,反应全身正气不盛、组织血管僵化合并感染,为少阳体质出现太阳

《解析伤寒论》

336.伤寒病,厥五日,热亦五日,设六日当复厥;不厥者自愈。厥终不过五日,以热五日,故知自愈。   同332条,日期的长短对虚实判断有一定参考价值。不厥者自愈是说正气渐恢复,病情向好的方向发展

新增伤寒集注

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《解析伤寒论》

148.伤寒五六日,头汗出、微恶寒、手足冷、心下满、口不欲食、大便硬、脉细者,此为阳微结,必有表,复有里也。脉沉,亦在里也。汗出,为阳微;假令纯阴结,不得复有外证,悉入在里,此为半在里半在外也。脉

另眼看《伤寒

1.《伤寒论》之六经来自八纲,与《黄帝内经·热论》之六经不是一回事。《伤寒论》之理论与《内经》之理论是两个不同体系,所以用《内经》的思想理论来解释《伤寒论》的条文是错误的。  2.《黄帝

《解析伤寒论》

269.伤寒六七日,无大热,其人躁烦者,此为阳去入阴故也。外感病程中出现烦躁并且机体已无力发热,提示病情由实转虚。  《伤寒论》中多次提到躁烦,均是代表病邪猖獗,刺激人体防御系统运作的表现,如果正气

注解伤寒

《注解伤寒论》由金代成无己著。全书共十卷,二十二篇(约三百九十七法)始于:辨脉法。终于:辨发汗吐下后病脉证并治。作者以晋代医学家王叔和撰次的东汉张仲景所著《伤寒论》为蓝本,使用《内经》《难经》理论

伤寒医案

李某,女,63岁。反复发作眩晕,伴恶心,呕吐白色痰涎,纳差,不能起床,恶寒,肢冷,心烦,口不渴,大便溏小便少,舌淡,苔白腻,脉沉弦。(要求:写出《伤寒论》病名或方证名、病理、治法、选方、用药及药量)

《解析伤寒论》

271.伤寒三日,少阳脉小者,欲已也。少阳病出现脉象由弦细转微弱提示病情好转。与上条条文描述都带有明显的《内经》风格。逐日传经的理论已经渐渐没有市场了,但传统医学还是跳不出病变部位、发病时间对病情

伤寒杂病论.pdf

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伤寒论有关书籍

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伤寒杂病论会通

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伤寒。。

病例信息患者,男,32岁。持续高热5天入院。查体:前胸部可见散在的玫瑰疹,脾脏肋下2cm。化验:肝功能及心肌酶均轻度升高。考虑该患者出现了全身脏器损伤。最不可能损伤的器官是(D ) A脾B肠系膜淋巴结

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