正念认知疗法（MBCT）与颂钵的融合

颂钵

源自喜马拉雅地区，是古老的声音疗愈方式，通过手工金属颂钵敲击、摩擦产生绵长低频声波与丰富泛音，以空气传导、骨传导将振动作用于人体。

人体约70%由水分构成，声波可透过体液传递至肌肉、筋膜，形成温和的共振按摩；悠长钵声能够引导脑波从紧张的β波，过渡至α、θ放松波段，激活副交感神经系统，降低压力激素水平，帮助身体从应激紧绷切换至休息修复状态。

在身体层面，有助于松解肩颈腰背紧绷，舒缓躯体疲惫；心理层面，能够打断纷乱思绪，提升觉察力，缓解焦虑内耗，改善入睡困难、睡眠浅等问题，常与正念、冥想、禅舞结合使用，唤醒身心内在的平静与自愈力量。

国外学者Rio等于2025年发表了一项汇总了14项定量研究的系统综述，文献显示：颂钵低频泛音干预后，受试者HRV显著升高，提示可抑制交感神经应激反应，兴奋副交感神经，帮助身体从“战斗-逃跑”模式切换至休息修复模式，20分钟即可出现放松改变；

国内学者李亚皓等实证研究表明，4周颂钵音振干预，焦虑抑郁量表自评得分均下降，身心放松报告68.4%。

阮琳等于2024年发表的《基于低频体感共振理论探讨颂钵疗愈的研究进展》提出，声波-体感共同作用是躯体放松的重要机制。

任明等于2023年针对睡眠异常的大学生，连续7天钵音聆听干预，可改善早醒、入睡困难、降低失眠相关躯体紊乱，机制与平衡自主神经、疏散情志相关。

MBCT（正念认知疗法）

正念起源于佛教禅修，后经心理学研究与发展，被定义为 “有意识地、不加评判地将注意力集中于当下的体验”（乔恩・卡巴金， 1979）。

适应症：有实证支持，如抑郁症（特别是预防复发）、焦虑障碍、 慢性疼痛、应激反应、失眠等。它通常作为辅助治疗，而非替代药物治疗或心理治疗

其中较突出的有正念减压疗法(MBSR)和MBCT。MBCT是将MBSR改进后引入认知疗法而发展的一种主要用以解决抑郁症复发问题的心理疗法，被认为是CBT的第3浪潮的一部分。

Kim等(2009)在研究MBCT对惊恐障碍和广泛性焦虑障碍的疗效时，发现MBCT对参与者的强迫症状也有作用[6]。Key等开展了目前唯一有量化结果的MBCT治疗强迫症随机对照研究，研究对象为认知行为疗法（CBT）治疗后仍存在残留症状的强迫症患者。与空白等待组相比，MBCT组强迫想法、焦虑、抑郁症状显著减少，自我慈悲、正念技巧与治疗满意度显著提升，提示MBCT可作为认CBT的增效治疗[7]。Hertenstein等(2012)、Sguazzi等(2016)采用质性研究，从患者主观体验角度探讨MBCT的疗效与接受度，患者主要获益为应对负性情绪、活在当下的能力得到提升[8‑9]。

参考文献

[1] Rio‑Alamos C, et al. Acute Relaxation Response Induced by Tibetan Singing Bowl Sounds: A Randomized Controlled Trial[J]. Healthcare,2023,11(22):3412.

[2] Lin Y, et al. Effects of Tibetan Singing Bowl Intervention on Psychological and Physiological Health in Adults: A Systematic Review[J]. Healthcare,2025,13(12):1892.

[3] 阮琳,李妍,李莹,等.基于低频体感共振理论探讨颂钵疗愈的研究进展[J].保健医学研究与实践,2024,21(S2):336‑338.

[4] 李亚皓,张慧芝,陆英,等.基于颂钵的音振疗法对缓解焦虑、抑郁症状的实证研究[J].医药卫生,2025(11).

[5] 任明,王婷婷,吴诗婧,等.基于经穴生物电信号探讨钵音助眠的效用机制[J].现代中西医结合杂志,2023,32(13):1828‑1834.

[6] Kim Y W, Lee S H, Choi T K, et al. Effectiveness of mindfulness‑based cognitive therapy as an adjuvant to pharmacotherapy in patients with panic disorder or generalized anxiety disorder[J]. Depression and Anxiety, 2009,26(7):601‑606.

[7] Key B L, Rowa K, Bieling P J, et al. Mindfulness‑based cognitive therapy as an augmentation treatment for obsessive‑compulsive disorder[J]. Clinical Psychology & Psychotherapy, 2017,24(3):694‑704.

[8] Hertenstein E, Rose N, Voderholzer U, et al. Mindfulness‑based cognitive therapy in obsessive‑compulsive disorder‑A qualitative study on patients’ experiences[J]. BMC Psychiatry, 2012,12(1):185.

[9] Sguazzin C M G, Key B L, Rowa K, et al. Mindfulness‑based cognitive therapy for residual symptoms in obsessive‑compulsive disorder: A qualitative analysis[J]. Mindfulness, 2016,8(1):190‑203.