海天师父讲解脐针十二地支全息

脐  针（一）

海天2023.11.28.

在学习脐针之前，我们要讲一个伟大的哲学问题“人是从哪里来的？”，我也不一定能讲得清楚，只能试着来阐释它。关于人的起源有很多说法，我们只从中医这个层面来说。《黄帝内经》：“人是秉天地之气生，四时之法成”。就像我们说“天一生水，地六成之”，有生、有成。秉天地之气生，我们的天地就是我们的父母。是如何“成”的？是法“四时”。人来源于自然，我从哪里来的问题解决了。

人要到哪里去？每个人最终都会化为虚无。每个人来都是从无到有，也会从有到无，人生就是这样的一个过程。明白了人的宿命，有些人就觉得人生没有了意义，所以我们更要通过我们的努力赋予人生意义，究竟来世间一遭，能为世间留下什么？很多人都在努力着，奉献着。

人有三宝“精、气、神”，精，一时又讲不清楚，还有一种说法“人是由形、气、神组成”。临证时我们也是从调形、调神、调气入手的。上医治神；中医治人；下医治病，治病时都是本着“初守形”的原则。治病调形是基础，若形都不会调，如何谈调神、调气？人都不会治，如何治神？这是说一个医生的学习，发展要经历的一个过程。你的起点和志向与努力决定你以后能走多远、多高。

齐永老师把神阙穴从不可刺，变成可刺；从直刺，变成平刺。脐针疗法是通过易理（《易经》理论）把易道化为医理指导运用于临床。

u 天下式：

学习任何学问都有一定的公式，明白了“天下式”这个图，你的悟道方面会更进一步，医理会更加清晰。“无中生有，有还（huan）无”，说的是无极和太极的关系，“无中生有”，有了，太极有两仪，两仪就是阴（-）和阳（--）每一个生命都是从“无”中来，也都终将走向虚无，这是所有生命的来源和归宿，明白了这些你会变得更加通透。所以，我们更要珍惜现在，把握当下。“一分为二，合二为一”，上图中一分为二，分的是天和地，其实就是阴和阳。天是怎么来的？极阳为天，天不厌其高；极阴为地，地不厌其厚。懂得“天高地厚”，就懂得敬畏生命，敬畏大自然。这个“<”之前是无，是太极，之后就分出了两仪“—天”和“——地”，这两者不能单独分开。没有地无法说天，没有天无法说地，（没有天哪有地？），天地是一体的。太极大而无外，小而无内，人自身就是一个太极，就是一个天地，就是这样的一个整体，在这个整体中所有自然的规律也都符合。

阴阳在人体是如何划分的？一定也是对立统一的整体。如：动静脉就是一对阴阳且一定是伴行的（动脉为阳，静脉为阴）；腹和背是一对阴阳（背为阳，腹为阴）。人体有个“中”的标志，所以又有了前后、上下、左右的阴阳划分，没有“中”就分不了。

整体有阴阳，局部同样有阴阳。以手为例：手指的灵活性比手掌好，所以手指为阳，手掌为阴；手的大拇指是单的，是“1”，奇数，为阳；其余四指为“4”，偶数，为阴。继续分阴阳，大拇指是一个，但骨头有两节，这叫“阳中有阴”；四个手指，每根手指都是3节，这叫“阴中有阳”。

这个“天下式”可以放到很大，放大到整个人体；也可以很小，放到人体的某个点，如张颖清教授的“第二掌骨全息”的人体对应。其实，全息也是太极，就是把第二掌骨看成“1”，人体的头、颈、胸、腰、骶分别在第二掌骨上都有对应点。                    

明白了这些全息对应，易象针法也就学会了，也就能够解读别人用全息的理论指导。从无极到太极到两仪，有一、有二、也一定有三（如：有阴、有阳、也一定有不阴不阳），一定有个比较的标准。如果在天地之间加上“人”，就不是“二”了，就变成“三才”了，以后的八卦、九宫等都是从这里的延伸。

“天下式”这张图，是个规律，放到哪里都符合“道”。临证时可以按照实际需求来选择用哪张图，如：八卦图（先天八卦、后天八卦）、洛书图、十二地支全息图等。

u 十二地支全息对应，第一个是对应十二经络。

肺寅大卯胃辰宫；脾巳心午小未中；

申胱酉肾心包戌；亥焦子胆丑肝通。

u 一天当中的时间对应：

子时：23:00---1:00   丑时：1:00---3:00

寅时：3:00---5:00    卯时：5:00---7:00

辰时：7:00---9:00    巳时：9:00---11:00

午时：11:00---13:00  未时：13:00---15:00

申时：15:00---17:00  酉时：17:00---19:00

戌时：19:00---21:00  亥时：21:00---23:00

u 十二地支方位对应：

子---正北

午---正南

卯---正东

酉---正西

u 阴阳属性歌：

子丑寅卯辰与巳，午未申酉戌和亥，

地支共有十二位，单阳偶阴两分开。

u 五行方位歌：

寅卯为木居东方，巳午为火居正南，

申酉属金位在西，亥子属水在北边。

u 我国古代的纪年法用的是干支纪年法：

十天干：  甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

它们是如何搭配的呢？位于一、三、五、七、九的为阳，位于二、四、六、八、十的为阴。天干和地支阳对阳，阴对阴。这就是中国传统文化里的“门当户对”。如：十天干的第一个“阳干”是“甲”；十二地支的第一个阳支是“子”，阳干和阳支相配就是“甲子”；阴干和阴支相配就是“乙丑”。十天干和十二地支相配完毕刚好是六十甲子。通过这种天干地支相配，就能推算出哪一年五行属性太过或不及。一定是阳干配阳支的那一年太过，而阴干配阴支的那一年往往不及。这里有个规律：在双年出生的人是过；奇数年出生的人是不及。最近的一个甲子年是1984年，即：1984年出生的人五行属性太过；而1985年出生的就是不及。“甲子乙丑海中金”，1984年和1985年出生的人都是海中金，但区别是1984年出生的是海中金金太过，而1985年出生的是海中金金不及。十二地支的分界线是由二十四节气来划分的，所以，一年当中“立春”以后才是新年，是“寅月”，二月是“卯月”。而不是以正月初一为界。所以，由于这样换算，一年当中有可能出现两个立春，叫“双春年”；也可能一年当中没有“立春”这个季节，叫“哑巴年”。学习传统文化，天干地支是要明白的，这是古代历法的纪年法；若不懂，很多传统的知识是无法学习的。

对应年来说，第一个月是寅月，对应人来说，一定是先从肺（寅肺）开始。后天经络，是从肺经开始。古代有个重男轻女的陋习，导致一些刚出生的女婴被溺死的悲剧。判断女婴是胎死腹中还是被溺死，就把小婴儿的肺放到水中，下沉的说明的确是胎死腹中（肺还没张开）；若浮起来的说明是被害死的，因为婴儿一旦出生，啼哭、呼吸，肺马上就张开了同时肺经运行，进一步影响大肠经也冲开了；大肠经冲开了胃经，胃经冲开了脾经；脾经冲开了心经，心经冲开了小肠经，小肠经冲开了膀胱经，这就是流注的顺序。

这样循环一周，就建立了后天的经络系统。而人死后，运行的气就没有了，所以在尸体中找不到经络。

以“子”为例，天支讲时间（子时是23:00—1:00）；地支讲方位（子的方位是正北）；人的方面讲经络（子的经络是足少阳胆经）；

从“子”开始，往左隔3个时辰（避开丑、寅、卯），就是辰时；往右隔3个时辰（避开酉、戌、亥）就是申时；申、子、辰这3个时辰就是足三阳经（三边连起来恰好是一个等边三角形）。

以“酉”为基点画一个等边三角形，巳、酉、丑就是足三阴经；

以“午”为基点画一个等边三角形（寅、午、戌）就是手三阴经；

以“卯”为基点做一个等边三角形（卯、未、亥）就是手三阳经。

手脚来说，手是天，脚是地。足三阴、足三阳偏向于右侧（医者面向图的左右）。

十二地支对应十二生肖---子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

u 学习十二地支的应用：

1、              对发病有时间规律，就可以用地支全息图进行治疗。如：某小儿每天凌晨3:00—5:00发烧，那就在其脐的“寅”的位置扎针，最好的扎针是在丑时扎，在其发病前扎。理论虽然在，但实际上不可能在丑时那么早就到病人家中，还是在寅这里扎针即可。如凌晨3:00—5:00的时候容易出汗，仍然是扎寅位。时间规律相同，治疗就相同。有的幼儿每年在农历二月份容易发病其他几个月就不发病，如感冒或各种不舒服。之前我们把十二地支画成一个圆，代表一天24小时；现在把这一圈，定一年。每年二月（卯月）发病，扎卯即可。

2、              具有经络发病分布的规律，如果这个人的疼痛就是胆经痛，就在“子”扎一针即可。也有的人经常长疮且长在胆经上，也是“子”扎一针即可。

全息图就是地图，需要扎哪个地方时，对应这个十二地支全息图即可。首先要有适应症，再确定如何扎？第一步，选点。这个点就是脐壁的进针点。这个点和这个病是相应的。如，某人肺经上老是长丘疹，就在寅这个位置上找和起的丘疹相同的指示点（病点相应），找红色的点（诸痛痒疮属于心，心属火，火的颜色是红色）。

胃经上乳房的问题，在“辰”的位置上找最像乳房的点扎，这个相，有可能是看起来像或摸起来像。要有构象的能力。

十二经络对应十二地支，而任脉归到坤卦中，督脉则归到乾卦中，故，病在任脉（阴脉之海，相当于地）就到坤卦中找点；病在督脉（阳脉之海，相当于天），就在乾卦中找点治疗。十二地支的应用，符合时间和方位规律的疾病都可以用十二地支全息对应扎相应的地支全息。如哮喘疾病有发作期，也有哮喘持续状态，中医是如何评判疾病的呢？前面只讲了“阴阳”，“明于阴阳，无与众谋”阴阳明了后，不管做什么，心中就有数。

用阴和阳的标准来判断疾病状态离不了“太过”和“不及”和一个相对平和的状态。常（一般的，常见的，合乎一般规律的为常）和变也是一对阴阳。

有时间特点的一类疾病可以用地支全息治疗。如丑时（1：00--3:00）发病，我们选择在丑时治疗，或扎地支丑位。但如果有明显的太过之象，有可能疾病就跑到丑的下一个地支寅上去了，那就要扎寅位。不及的就选择其前一个地支扎“子”。若没有太过或不及的情况，扎丑效果却不好的，要选择其对冲的“未”位再加一针。相冲的地支其阴阳属性刚好与其相反。

有经络走向规律的也可以按地支规律来扎。如手少阳三焦经上发病，不管是皮肤问题或其他问题，只要是发病规律是沿经络走向的，如牛皮癣长在三焦经上的，就在脐部选择与这条经对应的地支“亥”去扎。

把这些基础课熟练后，以后还要讲地支的提高课。如“真武三针”、“白虎三针”、还有“水局”、“火局”、“金局”等。（师当年学习脐针时曾天真地问过“为啥没有土局针法？”）

关于脐针留针问题：

先复习下 传统针灸的留针：

【概念】

留针法，又称停针法，置针术。《灵枢》八十一篇中，其间言及留针之文，有29条。

如《本输》篇：“春取中络脉诸荥大经分肉之间，甚者深取之，间者浅取之；夏取诸腧孙络肌肉皮肤之上；秋取诸合，余如春法；冬取诸井诸腧之分，欲深而留之，此四时之序。”

所谓留，就是进针以后，将针留置在穴位内，让其停留一定时间后再出针。停留其间，可以不行针，静置久留，也可以适当施以各种手法，主要依据病情而定。

【分类】

一、静留针法：将针刺入腧穴后，不行针，让其安静、自然地留置穴内，静留以待气至。

二、动留针法：将针刺入腧穴先行针待气至后，留置一定时间，或在留针中间再施以手法，行针后复留针，叫动留针法。本法主要用于针后气不至者，可时动针，时留针，直至气至，气不至，无问其数，延长行针和留针时间，直到气至后出针。

三、提留针法：将针由深部提至浅部，留置于皮下，过一定时间后出针，叫提留针法。

【目的】

一、留针以候气：进针后气不至，留针片刻，具有候气，待气而至的作用。候气时，可以安静等待，也可以间歇运针，施以各种催气手法，直到气至。

二、留针以调气：进针得气后留针一定时间，有调气、行气作用，使过盛、不足的经气进行自我调节的。气不至者留针可使气至，气已至者留针可使邪去，这种双向调节作用，往往在调气留针中可得到发挥。

三、留针以逐邪扶正：留针有去除阳邪、阴邪，使谷气至而扶正逐邪的作用。

四、留针可协助补泻：虚寒留针，可补虚进阳；实热留针，可清热泻实。

【注意事项】

一、留针要辨证而施：因病、因人、因季节根据腧穴特性确定留与不留，留长留短，留深留浅。以病而论，刺急脉宜深而留，刺缓脉宜浅而留少，刺涩脉宜随其逆顺而久留。以人而论，体质肥壮者，宜深而久留；消瘦者，宜浅而留短。以季节而论，春夏宜刺浅而留短，秋冬宜刺深而留长。以上《灵枢》的论述，可供参考。关键是根据病情、针下是否得气和补泻需要来决定留针时间。留针时间，短则3～5分钟，长则1～2小时，如有需要可用皮内针等留针1～2天。

二、婴幼儿肉脆好动，可一日针刺数次，不宜留针。瘦弱如皮包骨，气血两虚者，留针宜浅，时间宜短，久留易引起气脱。

【脐针留针】

一、以上各项原则，均适合并且可以指导脐针留针。

二、什么时候可以不留针？

痛症，见好就收，可以不留针。

三、留针需要固定吗？

能固定的，尽量固定。

当立体扎针，进针方向特别，或者不能使用胶布固定者，可以采用其他方法固定。比方说，塑料盆，枕头，衣物，书籍辅助固定。

四、留针期间医生需要做什么？

观察。需要调整的时候及时。

有其他特别情况，如晕针等，及时处理。

五、留针时间

1.单针卦位留针时间

设置时间为T,卦位先天八卦数为a，n为自然数。则留针时间公式：

T=a+8n

a=（1.2.3....8）

n多数情况下取 1或者2或者3.

举例 乾位留针 a=1，则留针时间 T可以是 1分钟 或者 9分钟或者17分钟 或者25分钟

2.群阳群阴天地之数留针 分别对应留针分钟数

（1）25适合女同志，或者阴证。

（2）30 适合男同志或者阳证。

（3）55适合大病或者阴阳均需要调整者。

3.周天留针

一天一夜是50周天，24小时除以50，一周天为 28.8分钟，为28分钟48秒。

那么，留针1或者2个周天即可。

4.凭脉留针

多数留针情况下，40分钟，脉象会变化到最佳，所以留40分钟。

5. 凭针感留针

针下感觉发生变化，即可取针。前提，你手下的针感明确。

6. 凭气交留针

扎针保持在气交状态，气交结束即可取针。

以上留针，以5.6为最佳。

【海天按】

一、不要 盲目试针，要 胸有成竹 再下针。

初学 尽量 不要多针，否则，有效无效 均难以总结。

二、临证，先问自己：

1.我对病人的病情熟悉了没有？

2.我对我准备下手的治疗心中有没有数？

3.如果下手后，病情没有好转，我有没有应对措施？

4.如果病情好转，下一步怎么办？

三、即便某位病人，某种疾病，我们无能为力，但我们仍然还可以给病人这些：

1.希望 我这个医生不行，不一定别的医生不行；你这个病现在不好处理，不一定以后不好处理......

2.信念 坚强的信念，永不放弃的信念

3.爱

有时候，这些比药物，比任何治疗更有用！从这个意义上说，没有我们不能帮助的病人！

学习也是如此。

下接《脐针》---（二）