古代谥号释义

古代谥号释义

作者：殷晏

谥号，是古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等离世之后，后人依据其一生功过品行所评定的称号，用以褒贬生平、盖棺定论，属于古人评价人物的一套礼制体系，起于西周，盛行于汉唐，延用到清末。谥号并非生者自拟，由礼官议定，再报请君主核准，逝者本人无法参与。

谥号分为美谥、平谥、恶谥三类。美谥用来赞扬功德，比如文、武、明、睿、景、宣。经天纬地曰文，威强睿德曰武，圣善周闻曰宣，布义行刚曰景。平谥多针对国运坎坷、一生悲悯的君主，带有同情意味，比如怀、哀、闵、悼，多用来评价短寿、遭逢祸乱的君王。恶谥用来批评过失，批判昏乱、暴虐、怠政，比如炀、厉、幽，杀戮无辜曰厉，好内远礼曰炀，壅遏不通曰幽。

早期的谥号简短，大多一到两个字，评价克制客观，帝王也可得到恶谥，譬如周厉王、隋炀帝。唐宋之后，谥号开始不断加长，褒扬的词汇层层堆叠，基本不再使用恶谥，评价的批判功能逐渐弱化，更多成为溢美之词。到明清时期，帝王谥号动辄十余字乃至二十余字，日常多以庙号称呼帝王，谥号慢慢不再作为主要称谓。

谥号和庙号、年号需要区分。庙号是供奉于太庙的名号，如太宗、太祖；年号是在世时用来纪年的名号，贞观、康熙都属于年号，三者不可混淆。

谥号这套制度是以礼制舆论约束当权者，人活着的时候权力不受限制，身后名却要交由后世评判，以此劝诫掌权之人，顾及身后评价，约束言行。