在逃犯扁鹊——献给医师节的在逃犯们
水木水生木 +5 丁当扁鹊逃蔡(韩杰版)
扁鹊逃出蔡城那夜,星斗无光,药囊里的铜针叮当作响,像一串细小的镣铐。城楼已挂白幡。桓侯薨。
他后来逢人便说:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯说“寡人无疾”,还补一句——“医之好治不病以为功。”扁鹊那时便知,自己已被判了。不是被判庸医,便是被判骗子。可桓侯死了,判他的就不再是桓侯,而是蔡国律法。
蔡国新君即位,第一件大事便是为先君之死找一个负责的人。司寇上奏:“扁鹊前后四见先君,皆言病在腠理、肌肤、肠胃、骨髓。既早知之,何不早治?既不能治,何不早荐?既不肯荐,何不早避?四见而君死,非扁鹊而谁?”
海捕文书飞传各国,画像上的扁鹊眉眼模糊,只写着八个字:“医疗事故,在逃人犯。”
扁鹊在齐国边境被拿住,押回蔡国。公堂之上,司寇端坐,案头没有药箱,只有一叠证词。桓侯的脉案?并无脉案,只有几个内侍的证词。
“你可知罪?”司寇问。
“臣无罪。”扁鹊答。
“无罪?桓侯死了。”
“人死,不一定是医者之罪。”
“人死,医者无罪,难道要新君有罪?要天地有罪?你是最后见过桓侯的医者,又是唯一断言他有病的人。你既断言有病,便是你有治法;你有治法而不治,便是故意杀人。若你无法治,便是妄言君疾,诅咒君上,罪加一等。”
扁鹊抬头:“臣有治法,君不用。”
司寇冷笑:“君不用,你不会强用?你见过哪个医生因为病人不肯吃药,就不给药的?你不会把药混在饭里?不会把针藏在袖中,趁君不备刺之?不会跪在宫门外三天三夜?这些你都不做,只知说‘不治将恐深’,然后拍拍屁股走了。这不是医,这是算命。算命先生还要说个破法,你却连破法都不说。”
扁鹊说:“臣说了。病在腠理,汤熨之所及;在肌肤,针石之所及;在肠胃,火齐之所及。”
“说了不做,等于不说。”司寇一拍惊堂木,“桓侯若信你,早就让你治了;他不信你,是你医术不精,不能取信于君。你连病人的信任都得不到,还敢称神医?”
扁鹊沉默。
司寇又道:“你既说病在腠理,可有当时的病历?可有桓侯签字的拒诊文书?可有目击证人?”
“臣只有几个内侍听见。”
“内侍说,没听见。”
“当时桓侯曰:‘医之好治不病以为功。’”
“这正说明桓侯认为你没病。你却在没有明确诊断的情况下妄言‘恐深’,造成先君精神恐慌,也是致死原因之一。”
扁鹊苦笑:“那臣该如何?”
“你该留下处方、脉案、病位图、预后说明、风险告知书,请桓侯画押。他若不画,你该报官;报了官,便不是你的责任。如今你什么都没有,只有一张嘴,叫本官如何信你?”
“臣那时只是个游医。”
“没有,便是过错。”司寇一字一顿,“今之律法:医者不写病历,便是过错;过错,便要赔偿;赔偿不起,便要坐牢。何况病人死了。”
扁鹊被判“医疗事故罪”,致蔡桓公死亡,处刖刑,罚铜万斤,终身禁医。判词曰:“扁鹊见死不救,心存侥幸,延误病情,又畏罪潜逃,罪加一等。”
扁鹊在牢中待了七日。第八日夜里,他买通狱卒,逃了。
从此,他便成了“医疗事故罪的再逃犯”。每过一个关隘,城墙上都贴着他的画像。画像下新加一行小字:“此人极善言辞,勿听其辩解。”
扁鹊逃到郑国,在城门口看见一张新贴的告示,墨迹未干,四角压着石块,风一吹,纸角啪啪乱响。他凑近一读,脸色骤变。
告示写:
“医者韩杰,夜半三更接诊幼童,腹胀如鼓,啼哭不止。韩杰未行按腹查体,仅凭腹部平片一张,断曰‘肠梗阻’,即收治入院。次日午后,患儿病情加重,面青唇紫,危在旦夕。家属执意转送省城儿童医院,自驾车马,驱驰两个时辰,途中气绝身亡。家属拒行尸检,鸣冤告官。官判:韩杰未行查体,构成过失,致患儿死亡,处徒刑一年,罚钱十万,终身禁医。”
扁鹊读罢,冷汗浃背。他想起桓侯之疾,若当初不言语,桓侯死于病,与他无干;若言语而桓侯不信,桓侯死了,他便有干。韩杰已收治入院,患儿却死在转院途中,死在两个时辰的颠簸里,死在不剖尸的棺中。可判词里一个字也没提家属舍近求远,一个字也没提拒行尸检。
旁边一个白发老吏,正蹲在城墙根下晒太阳,见扁鹊对着告示出神,便用烟杆敲了敲地:“后生,看什么?这案子蹊跷得很。”
扁鹊转身一揖:“老先生知此案底细?”
老吏眯着眼:“我干了一辈子刑名,这案子一眼便知有四谬。”
“愿闻其详。”
老吏伸出一根枯瘦手指:“其一,断因果如断藕。韩杰已收入院,并未放任。患儿之死,死在转院途中,死在两个时辰的颠簸里。家属放着近处医馆不去,偏要驱车两时辰奔省城。绞窄之际,一刻千金。此谓因果链被刀切断。”
扁鹊点头。
老吏又伸第二指:“其二,拒剖尸反而不究。患儿死因不明,家属拒检。按律,拒绝提供关键证据者,应承担不利后果。生前延误,死后拒检,一拖一急,判官竟不问了。”
“其三,审判焦点如雾里看花。这本是患儿为何而死、谁的行为置其于死地。韩杰已收治,虽有未查体之瑕,但救治未断。家属自行转院,才是致命一步。公堂之上,却被‘医疗鉴定’牵着鼻子走,把一起可能涉及家属责任的事件,窄化成一场医疗纠纷。”
老吏越说越激愤,烟杆在石板上敲出火星。
“其四,最荒谬者,死因不明,先定罪。患儿为何而死?是肠梗阻绞窄?是途中颠簸?是窒息?是心衰?没人知道。尸体已埋,再不能验。死因这一根本事实尚未查清,便匆匆认定因果、判定过错。好比不打地基,先盖高楼;不看尸首,先判斩刑。这样的判词,不是律法,是儿戏!”
扁鹊听罢,只觉背上药囊更沉了些。他问:“韩杰如今怎样?”
老吏摇头:“在狱中,等一年刑满。终身禁医,到时候连刮痧都算犯法。”
扁鹊背起药囊,转身要走。老吏喊住他:“你也是医者?”
扁鹊没回头:“曾是。”
老吏说:“我劝你改行。这世道,医人不如医兽。牛不会说‘你为何没查体’,牛不会舍近求远后死在路上反告你延误,牛主人只怪自己没喂好。”
扁鹊终于走了。他本打算入秦,如今折返,改道入山。有徒子追来问:“先生何往?”
扁鹊说:“昔桓侯不信医,我尚可走;今韩杰锁于狱,邵氏坠于楼,扁鹊在逃。医者之命,薄如蝉翼。天下虽大,何处容针?”
他走了几步,又回头,对徒子说:
“你若要行医,记住三件事。第一,不写病历,便是过错;写了病历,便是把柄。第二,病轻不治,说你延误;病重不治,说你误治;治好了,说你邀功;治死了,说你杀人。第三,病人不是病人,是原告;家属不是家属,是苦主;你也不是医生,是待审的被告。记住了,便不要走这条路。”
徒子哭着问:“那师父去哪儿?”
扁鹊说:“我不做医生了。我做兽医。牛不会说‘寡人无疾’,牛不会在死后由儿子递状纸,牛主人只怪自己没喂好。羊水栓塞,只有人生得出。”
他终于在泾河边住了下来,给牛看病,给马接生。偶尔有老乡抱着孩子来求医,他都摇头。有一回,一个产妇难产,家人跪在泥地里求他。他站在门口,半天不说话,最后把门关上。
第二天,人们看见他家门板上用炭写着一行字:
“医人者,犹在逃之囚。我不配。”
从此,再也没有人见过扁鹊。只有他的海捕文书还在各城门口贴着,风吹雨打,画像上的脸渐渐模糊,只剩“在逃”二字,像两只空洞的眼睛。
而韩杰案的判词、邵氏坠楼的传闻、老吏的四谬之论,像几片枯叶,在医者的世界里飘来飘去,找不到落处。

















































