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改变人生的必由之路

发布于 02-02 · 浏览 400 · 来自 iOS · IP 广东广东


     在历史的长河中,总有冥冥之中无形的力量在运转人间。每个人出生就带有不同的灵魂信息,如果不作出改变,整个灵魂能量会被恶念恶行消耗,改变人生的必由之路就是增加善念善行,灵魂能量就是上升的。不管信不信,死亡时再根据灵魂能量,分配不同的人生安排。很多人觉得这些都是荒谬的言论,从历史来看,宇宙是生生不息的,长养万物而不自居,顺应祂的意志,产生善念善行,即在命运中加分,获得名利财富,甚至与祂合一。

     历史上有一些有趣的故事:

窦燕山,有义方,教五子,名俱扬

     窦禹钧(燕山)出身于富裕的家庭,是当地有名的富户。然而窦禹钧为人不好。以势压贫,有贫苦人家借他家粮食时,他是小斗出,大斗进,小秤出,大秤进,明瞒暗骗,昧心行事。由于他做事缺德,所以到了30岁,还没有子女。窦燕山也为此着急,一天晚上做梦,他死去的祖亲对他说:“你心术不好,心德不端,恶名彰著天曹,如不痛改前非,重新做人,不仅一辈子没有儿子,也会短命。你要赶快改过从善,大积阴德,只有这样,才能挽回天意,改过呈祥。”

    窦禹钧一生做的好事很多,例如亲友中有丧事无钱买棺者,他出钱买棺葬殓;有家贫子女无法婚嫁者,他出资助其婚嫁,使外无旷夫,内无怨女。对于贫困得无法生活的人,他借钱给他们,使他们有做生意的资本,因此各地的穷人,由他帮助而得以维持生活的,不可胜数。他为了要救苦济人,所以自己的私生活很俭朴,丝毫不肯浪费,每年计算一年的收入,除了供给家庭的必要生活费用外,都作救苦济急。他还建立书院四十间,聚书数千卷,礼聘品学兼优的老师,教育青年,对于无钱的贫苦子弟,代为缴纳学费,培育了很多学问高深的优秀人才。

     有一天,窦先生又做了一个梦,梦见祖父对他说:“你多年以来,做了不少的善事,上天因为你阴德很大,给你延寿三纪,并且赐给你五个贵子,来日都很显达,你将来寿终之后,可上升天堂。”祖父说完以后,又继续谆谆的对他叮嘱:“因果的道理,确实而无虚妄。善恶的报应,或见于现世,或报于来世,或影响子孙。天网恢恢,疏而不漏,绝对没有疑问的。”

    从此以后,窦禹钧更加努力修身积德,后来果然生了五个儿子,因为他家教很严,所以儿子们都很循规蹈矩,和睦雍熙,满门孝顺。窦禹钧教子有方,五个儿子都先后中了进士,大儿子窦仪,官至尚书,次儿窦俨,位至翰林学士,三儿窦偁,官参知政事,四儿窦侃,任起居郎,五儿窦僖,位左补阙,还有八个孙子,也都很贵显。当时侍郎冯道赠诗一首云:“燕山窦十郎,教子有义方,灵椿一株老,丹桂五枝芳。”窦禹钧本人,也做到谏议大夫的官职,享寿八十二岁,临终前预知时至,向亲友告别,沐浴更衣,谈笑而卒。

了凡改命

      如果你的人生被剧透,甚至一一应验,你会怎么办。

      袁了凡(1533-1606),明朝人,初名表,后改名黄,字庆远,初号学海,后改为了凡。袁黄很小就父亲去世,跟着母亲生活,母亲希望他学医。16岁那年,在嘉善县慈云寺遇到算命先生,先生算他一生的轨迹:应该去考试,18岁考中秀才,33岁补为贡生。无儿无女,寿五十有三。袁黄逐一检验,无不灵验,于是笃定宿命论。直至36岁遇到云谷禅师。禅师说:只有凡夫俗子才会有所谓的命数,非常善良的人,命数很难困住他,每个人的命运,都是自己造作而成,福报,也是自己努力追求而得。袁表开始用修行改变命运——日日精进行善做好事,对人宽容,保养精神,用功过格记录善恶......竟然真的超越固有命数:48时膝下有子,后官至总督,寿七十有三,幸福圆满,彻底改变命运。写下了告诫儿子的《了凡四训》。

裴度还带

     裴度(765年-839年4月21日),字中立,汉族,河东闻喜(今山西闻喜东北)人,唐代中期杰出的政治家、文学家。

    据说裴度少时贫困潦倒。一天,他在路上巧遇一行禅师。大师看了裴度的脸相后,发现裴度嘴角纵纹延伸入口,恐怕有饿死的横祸,因而劝勉裴度要努力修善。日后又遇一行禅师,大师看裴度目光澄澈,脸相完全改变,告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意,裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶,耕耘心田,相随心转。

改变人生的必由之路就是改过,思善念,行善事,万般皆苦,唯有自渡。高人指点道路,改变靠自己,求神求佛不如自求。


     

最后编辑于 02-02 · 浏览 400

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