人类贵为含灵，也必然具备各种其他动物所具有的生存能力，亿万年的坏境调试下，人类已经具有了各种趋利避害的本能，即使偶尔不小心吃了臭鱼烂虾，也不是什么要命的事，吐泻一番，就解了。

    养身的手段，其实不用那么复杂，只要顺乎本能，就差不多。天生我，材必有用，生在何地，何地必然有材物供养，不必舍近求远，所谓“既来之则安之”。

    动物与人比较，心思简单，能活着就可以，没有过多的欲望。譬如一群猪，饭食来了，猪们一哄而上，抢食，谁也不顾谁，猪娘一嘴拱走猪儿，或者猪儿一嘴拱走猪娘，有食吃就是娘，什么谦让孝道，猪们才不管不顾呢！猪们吃饱了，槽里尚有可观剂量的食物，猪也不贪图，吃饱了，摇着尾巴走一边玩儿去了，甚至没有任何一头猪设想打包带走，猪不贪。

    人类与猪有区别，开饭的时候讲礼，老弱病残者食先，妇儿优先，即便食物极度匮乏的时候，也总有这种谦让美德的存在，这是人性的可贵。饭毕了，尚有剩饭，吃不了兜走，或者吃拿卡要，这一点属于人性的贪婪，不如猪狗。

    万物执行事不过三的法则，可以将人类分为三类：比猪先进的人，与猪一样的人，不如猪的人。这个分类法咋看起来，令人不痛快，其实，一点也不偏颇。我属于比猪先进的人，至于先进的程度大小，又有无数差别。

    一个人餐前有谦让精神，餐后又不贪要，肯定归为先进于猪的一类人；痴呆人，餐前没有谦让，只顾自个吃饱，吃完一抹嘴，并不贪图多拿干粮，这种人归为猪一样的人群；有些人，不但餐前不谦让，餐后还要兜些饭食走，这类人归为猪狗不如者。

    我们有个常识，动物很少生病，当然也有猪流感、猪瘟等，猪流感等病的发病原因，基本归为人为的毒害饲养，将一头猪放逐山林田野，往往就没病了，不但没病，活的更滋润了。痴呆人群很少生病或者说根本不生病，其中原因就是那句话：“猪一样的人群”。

    疾病人群必然在猪上与猪下两端，只要得了病，就算作处于猪之下了，要不怎么老百姓说“病的不像个人样”。病愈了，又有了人样子，可见生病是个丢人的事，几乎人人讳疾忌医，源于这里。

    除了愚痴人，几乎所有其他人都会生病，即“人无完人”，可见，除了少数愚痴人群以外的大部分人群都有比动物还差的劣性。有人主张“性本恶”，也有道理。其实，性本善与性本恶两者都合理存在，若是措辞为“性本善恶俱在”，就近乎中庸了。

    迷信以为给孩子取个猪狗一类的贱名，孩子将来好养活，可不是么，猪狗极少生病，名字中隐含的动物名，好歹也沾点猪狗的同气，同气相求法则么！人类的十二属相传统，隐含这个意义，人人都有动物之性，不必掩饰，说一个属狗，其实并非贬低一个人，一个人只要承认自己的属相，就表明此人尚有最起码的谦卑诚实精神。十二属相文化，尽显先贤的睿智！

 万物的原材是气，呼吸不得，则失了供养的根本，生命很快结束。饮食之物是气化所成，是气的变形，不喘气了，不吃气了，饮食的根本就丢了，因此，养生的重要内容是吃气，不吃气，算不得养生。

    恬淡虚无，真气从之，简言为“心甘情愿”。真心是不偏不倚的平常心，若能做到心甘，便是达到了养生。

    平常心是自然法则，凡是自然而然的事物，人们总是习惯于视而不见，以为“本来就应该是那样子”，好比太阳东升西落，昼伏夜出，人们已经习惯了，有什么可说道的呢！哲人拿手指向太阳，对大众讲法：“这是什么？”大众疑惑不解：“这不是您的手指头吗？”哲人严肃，不置可否，依然指向天阳，继续询问大众：“这是什么在发光？”大众一脸茫然：“这不是太阳吗！怎么了？”哲人颔首微笑，然后大众以为此人故弄玄虚，并且嘲笑这个哲人神经病：“太阳么，谁不知道！”

    因为司空见惯，所以大众麻木了太阳。太阳的运作是个自然法则，归为“善行”，即“善者不见”。等到某一天，也不阴天也不下雨的，却看不见太阳了，人们方才惊呼“太阳哪里去了，太不正常了！”我的天，“善者不见恶者见”。

    讲自然法则，那是善行，不容易展示，所谓“好事不出门”，如何是善，人们总是无法说道，好比我们评价一个人，认定他是一个好人，究竟怎么个好法，可不好说，我们只能拿坏人来比较说明，不好“说明”，“说暗”比较就可以了。不便说善，善者不见嘛，那就说恶，恶者可见，人性共有十恶。

    十恶都是亲戚关系，首恶为“贪”，是十恶的带头大哥，人只要犯了贪，其他诸恶就会接踵登门，亲戚关系。贪，属于过度的占有欲，既然过度，相对自然而然，必然难以满足。因为欲望难以满足，而生恼怒嗔恨，非分之欲望，令贪人丧失大局观，鼠目寸光，谓之痴迷不悟。为了满足非分之欲，视万物有情为草芥，不择手段杀罚强抢掠夺，谓之杀与盗。贪图快感，沉迷其中，谓之淫。心中贪瞋痴杀盗淫，必然有心声发于口舌，谓之“妄语绮语两舌恶口”等四口恶。

    一个人若是生了贪心，并且为之贪心苦苦经营，把个肉体养的白白胖胖春风得意，也难免因了贪念招致的诸恶而早早坏了卿卿性命。有情有意附加了肉体，六识指挥着肉体，任意而作为，意不中正，则肉体必然胡作非为。眼看到美色，意识也不来掌控，于是肉体会被眼识勾引着进了妓院耍子；鼻子闻到美酒佳肴，会被鼻识绑架着胡吃海塞；六识若无中正之意识掌管，随时可以坏了肉体。养生须养中正意识，即“真诚之意”。

    身体发肤，不敢毁伤，若要养生，必要令身体发肤不致受伤。每日洗脸按摩泡脚瑜伽，美其名曰“保养皮肤筋肉”，也确实有效，美美哒。没料到，刚刚出了按摩馆，就被一帮冤家揪住小辩，痛打了一顿，打的满地找牙，鼻子也豁开了。自己不敢毁伤的体肤，没曾想被他人给作贱的体无完肤，这可算不得养生哦！